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 soit capable de plus ou moins prédire les répercutions de ses actions.
-===== Représentation sous forme d'évènement =====
+===== Représentation sous forme d'évènements =====
-Blablabla les events
+Comme le fait remarquer [Mazac et al., 2015], cette représentation sous entends que le
+contexte doit être représenté de manière discrète. Cependant, dans une implémentation
+réelle telle que l'AmI il faut prendre en compte l'aspect continue de l'environnement
+, et de ses stimuli, dans lequel est plongé le système.
+De plus, la représentation de [Drescher, 1991] ne permet pas au système de faire des
+relations entre perception et perception (quand quelu'un est proche de la porte,
+la porte s'ouvre), ou entre action et action (je met la tasse dans la machine à café,
+puis je met en marche la machine à café).
+Ainsi, [Mazac et al., 2015] proposent une représentation sous formes d'évènements.
+Ces évènements, ils les différencient en deux catégories :
+ - les évènements //primaires//, qui représentent la valeur d'une variable (capteur
+ou actionneur) à un moment donné, ou plutôt la variation de la valeure de cette
+variable dans interval de temps.
+ - les évènement //associés//, qui représentent plusieurs évènements //primaires//
+(voir même des évènements //associés//) ainsi que les relations qu'il y a entre
+chacun de ces évènements.
 ==== Utilisation des outils du web sémantique ====
-Blablabla les ontologies, OWL et json-ld
+Dans le cadre du WoT, l'utilisation d'outils dédié à la représentation de
+données et de concepts, tels que ceux proposés par le web sémantique,
+pourrait être un plus pour l'intropérabilité du système, puisque se
+basant sur un langage de représentation commun.
-{{http://vowl.visualdataweb.org/webvowl/index.html#iri=http://linkedevents.org/ontology/ | Exemple d'une ontologie d'un évènement}}
+Par exemple, le langage OWL permet de formaliser l'ontologie d'un concept,
+et quelques représentation du concept d'évènement existent déjà (
+{{http://vowl.visualdataweb.org/webvowl/index.html#iri=http://linkedevents.org/ontology/
+| Exemple d'ontologie pour représenter le concept d'évènement}},
+différent d'un autre exemple ci-dessous)
+{{wiki:event_onto.png}}
+Ces ontologies permettent de donner une structure formelle aux évènements
+captés ou générés par l'objet/avatar, les évènements peuvent être écrit
+en divers langages tel que RDF ou encore JSON-LD (ci-dessous, un
+exemple de représentation d'un évènement en JSON-LD).
+    {
+        "@context": {
+            "ical": "http://www.w3.org/2002/12/cal/ical#",
+            "xsd": "http://www.w3.org/2001/XMLSchema#",
+            "ical:dtstart": {
+                "@type": "xsd:dateTime"
+            }
+        },
+        "ical:summary": "Lady Gaga Concert",
+        "ical:location": "New Orleans Arena, New Orleans, Louisiana, USA",
+        "ical:dtstart": "2011-04-09T20:00Z"
+    }
 ====== Diffusion des concepts ======
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 ===== Idée globale =====
-Blablabla les principes du partage de l'apprentissage,
+Comme dit dans une [[reflexion-constructivisme | précédente réflexion]] les
-conception du "moi" et de "autrui".
+travaux de [Mazac et al., 2015] ont été fait dans un contexte d'AmI dont le
+système d'apprentissage est central à tous les objets connecté. Cependant,
+le but de ce projet est de faire en sorte que se soit les objets, ou plutôt
+leurs avatars, qui soient capable de s'adapter au autres et que se soit leurs
+intéractions qui donne lieu à une intelligence ambiante.
-===== Utilisation de la mémétique =====
+Les avatars devront être capables d'apprendre de par eux-même, des autres
+et aux autres. L'implémentation d'une notion de "moi" et "autrui" est envisageable
+pour permettre une bonne coordination des objets entre eux.
-Blablable les memes, dawkins.
+Ainsi, les objets/avatars devront s'échanger des informations, en créer
+de nouvelles et démontrer leurs viabilités.
+Pour ce qui est du système de prédiction de [Mazac et al., 2015], celui-ci devra
+être adapté à cet échange d'informations et les prédictions multiples (parfois
+contradictoires) du système d'objets connectés.
+===== Utilisation des memes =====
+Introduit par [Dawkins, 1976], les memes sont décrit comme une nouvelle
+forme de "vie" qui évoluerait dans nos esprits et nos échanges (une
+possible relation peut être fait avec l'idée d'une noosphére, qui
+est aux idées/concepts ce qu'est la biosphère aux êtres vivants).
+Un meme représente donc une idée, un concept, qui nait, évolue et parfois
+meurt. Ils naissent dans nos esprits, puis se meuvent d'esprit à esprit
+de par eux même, évoluant de voyage en voyage, d'esprit à esprit
+(principe de la rumeur).
+Ce principe de concepts se déplaçant d'esprit à esprit peut aussi
+être rapproché du circuit de parole de [De Saussure, 1916] :
+{{wiki:circuit_parole.png}}
+Dans le cerveau/esprit du sujet A, un concept va enclencher une
+action physique de transmission (ici la parole) pour atteindre
+l'individu B. Individu B qui lui aussi répondra à A en utilisant
+des concepts, et ainsi de suite. Bien entendu ces concepts sont
+modifié par rapport à leur état d'origine (naissance dans l'esprit)
+et ce pour diverses raisons :
+ - Une mauvaise appréciation du concept par le sujet émetteur
+ - Une mauvaise utilisation/description du concept par le sujet émetteur
+ - Une mauvaise compréhension du concept par le sujet receveur
+C'est donc par nos quiproquo que nos idées et concepts évoluent et
+parfois donnent naissance à de nouveaux concepts.
+L'utilisation des memes s'échangeant d'individu à individu,
+générant des concepts globaux à une société, pourrait faire
+le lien entre le modèle dévellopé [Mazac et al., 2015] et le
+contexte du WoT, les motifs/évènements détectés par le système
+apprenant pouvant faire office de memes.
+Les évolutions des memes durant leur voyage
+pouvant tout aussi bien provenir d'un bug de transmission,
+d'un point de vue matériel, que d'un processus "génétique",
+d'un point de vue logiciel.
+====== Scénario ======
 ====== Références ======
+[Dawkins, 1976]  Dawkins, R. (1976). //The Selfish Gene.//
+[De Saussure, 1916] De Saussure, F. (1916). //Cours de linguistique générale.//
 [Drescher, 1991]  Drescher, G. L. (1991). //Made-up Minds: A Constructivist
 Approach to Artificial Intelligence.//
-[Piaget, 1954]  Piaget,  J.  (1954). //The  Construction  Of  Reality  In  The  Child.//
 [Mazac et al., 2015]  Mazac,  S.,  Armetta,  F.,  and  Hassas,  S.  (2015).
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 Journées  Francophones sur   les   Systèmes   Multi-Agents   (JFSMA),
 Rennes,   France.
+[Piaget, 1954]  Piaget,  J.  (1954). //The  Construction  Of  Reality  In  The  Child.//

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